【本報訊】在上周強風、暴雨的天候中，敬拜團約一百位弟兄姐妹不畏風雨，仍然堅持參與練習，高敏智牧師表示，在風雨中，真正地看到這屬於耶和華的軍隊。整個教會一起走在這條屬神的道路上，彼此支持、一同奉獻，身在教會中的每一位弟兄姐妹，都是有福的。
在教會網站的家書中，高敏智牧師說，在颱風天候中，看到弟兄姐妹能夠同心合意的擺上自己，十分感動。就如同陸戰隊一樣，這是一支屬 神的堅韌部隊，大家用行動、信心和愛心來回應上帝的呼召；除此之外，大家對於受風災損害的原住民教會弟兄姐妹的捐獻，也看到我們是何等豐富、蒙神祝福的教會。
上周查經班查考「路得記」時，高牧師指出，從路得、拿俄米一開始的悲慘故事中，最後選擇歸回，以致完成神的旨意。路得更抱持一心一意「跟定」的態度，結果她是蒙福的。如同我們在事奉主的行列、道路上，不要離開這崗位，要常常想想自己的心思、意念、動作，是否有真實跟隨的心。
高牧師表示，「拾穗」現在雖然蔚為美談，但是事實上，這是指沒有產業的可憐人，必須揀拾別人掉下來的麥穗才得以糊口。看到路得在拾穗的過程中，為了供養婆婆的用心，並不是為了自己，她的勤勞，不離開這蒙福的道路，獲得一切所需要的供給。同樣地，讓我們思想今日的勞苦，為的是什麼？是否也能夠成為別人真實的祝福？
路得當初走到了以利米勒本族的人波阿斯的田裏，看似「恰巧」，然而這正是神的揀選，雖然路得的出身條件差，但因她願意跟隨婆婆拿俄米，並有信靠耶和華的心，因此，神賜給她豐富和尊貴。
高牧師說，在歷史上許多小人物得以被神驗中、揀選，都不是巧合，因為神早已在天上垂看，尋找敬畏祂、合祂心意的人，如同寡婦路得，定意跟隨一無所有的婆婆，她說的「你的國就是我的國，你的神就是我的神。」，成為不朽名言，大大被神紀念，路得甚至成為耶穌基督家譜中的一員。
我們今日在神面前的事奉，如果就條件式而言，並沒有任何的條件，自己原本也是不配的。然而我們蒙揀選來事奉 神，都是出於神的恩典，自己真的沒有什麼可誇的，而神的作為，更是超過我們所能夠想像的奇妙。
在目前建堂的曠野聚會期間，雖然有很多不方便，但是看到弟兄姐妹，一起「感謝主」，充滿喜樂、感恩與讚美的力量，沒有抱怨，這種信心的美德，是最讓人羨慕的優質教會。
川路祥代
我身為日本人，卻受到曾經在中國大陸唸過大學的父親的影響，從小仰慕中華五千年的優良文化，尤其，在大學讀了《禮記》之後，對儒家「禮」制感到莫大的興趣，決心這一輩子要研究儒家思想。後來，我有機會來到臺灣就讀成功大學中文研究所，更進一步研究「禮」與社會結構的問題。
從碩一到獲得博士學位，我走了十一年的漫漫長路。唸過研究所的人都知道那是一條非常難走的路。若你是在國外拿到學位的人，那更能體會到一個外籍生寫博士論文的壓力有多大了！但感謝主，祂常與我同在，每當我感到絕望無力的時候，特別是伏在冰冷的研究室地板上，感到無助流淚禱告的時候，祂來到我身邊，清楚地告訴我下一步怎麼走。
這樣十一年的異國求學歷路，改變了我的生命，我的心開始渴慕神，我的內在產生了湧出活水的泉源。至今，神對我說怎麼走，我就怎麼走，這條路真的越走越甘甜。因為，我知道只要全心的禱告，我的靈必然被天國的平安充滿，而且上帝來到我身邊，親自告訴我下一步怎麼走。
大約四年前，上帝突然告訴我，我必要放棄儒學研究而重新研究原住民思想。那時，我正在以臺灣儒學為題目，初次執行國科會的研究計劃，而且被接受在日本最頂級的學術研討會上發表論文，就是正要在學術界出名的時候。所以，我也覺得莫名其妙，難道臺灣儒學研究的路不是上帝您親自為我開嗎？為什麼人到四十歲還要轉行？何必從零開始摸索新的研究領域呢？但那是一股超越理性的感動，正如從天降下的烈火般地全然燒盡我學術上的野心，讓我順服神的旨意，單獨一個人踏進原住民社會。
首先，我收集已有的研究成果以及相關文獻資料，才知道臺灣原住民思想研究領域似乎一片空白。雖然從日本時代到現在，人類學累計了相當可觀的研究成果，最近社會學、經濟學、教育學等不同領域的學者也陸續進入原住民社會研究的行列，但從已有的學術論文中，卻聽不到原住民本身的聲音。我心開始有點慌張，對神的帶領產生疑問，難道「原住民思想」這學術領域是不能出土產的曠野嗎？上帝就馬上透過一位原住民身份的學者告訴我：「答案都在山上，去問就知道。」是的，原來原住民的聲音不在學術文獻上，而在他／她們的部落中。
這幾年來，我經常去阿里山鄒族部落作田野調查，用日語來請教原住民耆老。在訪問過程中，知道他／她們的物質生活仍然相當缺乏、困苦，但他／她們滿口都說「多虧上帝的福」，未曾聽過對神的怨言。原來，「原住民思想」領域並不是「曠野」，而是「流奶與蜜之地」。我一訪問他／她們，他／她們就非常高興地分享他／她們的過去，通常講一兩個鐘頭都停不了。傾聽他／她們的話語使我的心充滿了感恩。至今，我深知道上帝的旨意就是：由我來做上帝的筆，為他／她們留下記憶。
讚美主！感謝主！這是你的揀選，你的帶領，這樣的人生真是值得的！
【中學牧區/陳宏州報導】8月20日中學牧區退修會在狂風驟雨中的尖山埤水庫揭幕。由於需安排一些事宜，五位輔導自開一輛車先行，在高速公路上彼此歡喜的分享，冷不防的前頭的車突地向左轉衝撞分隔島，車身高高飛起、輪胎擦濺火花，且眼看向我們倒撞而來，感謝神讓我們右方後方皆無來車，感謝神讓韶恩沉著反應，因此我們得以全身而退，只是受到無可言擬的小小驚嚇。
到了場地，才被通知有另一個團體也來露營，所以我們必須調整活動及晚宿的地點。儘管活動的場地變成不寬敞的烤肉區，儘管雨勢且斷且傾，使我們身體乾濕交替，儘管一直被另一個團體不歇止的謳啞嘲哳的歌聲所襲擊，儘管有些床板有肥紅的螞蟻，使有些契友需睡在搭在房間裡的帳棚，但我們仍全心喜樂的投入輔導們用心、熱情所設計的活動裡，我們仍滿懷歡欣的一起讀經、唱歌、烤肉、演戲、競賽，因為我們是一群基督精兵，無論處在怎樣的景況下，我們都願意學習成為一個好young、好樣的基督徒！
【保羅牧區/葉峰志報導】本月日語聚會，平瀨牧師都以「水」為證道的題目，他說，水對於人類的重要性，就如同人不能沒有救贖一樣。人沒有了水，很快的就會失去生命，我們若不藉著耶穌，就不可能進入永生的天國。
約翰福音四章中，耶穌對撒瑪利亞的婦女說﹕「凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」
平瀨牧師指出，他曾在欣賞乾淨無瑕、清澈見底的湧泉池水時,不巧在一旁施工的土石，順著斜坡就滑入池水中，頓時，潔淨清澈的水，就變得混濁。但經過5-10分鐘後，因著不斷冒出的泉水，水池裡的水又恢復清澈，恢復到原本讓人一眼就想直接生飲的沁涼池水。
他說，常常我們在順境之中池水無比清澈，但當生活中一有不順心的事、或從未曾經歷過的問題發生時，心中的池水就慢慢被負面、邪惡思想攪混，以致我們看不見底層、認不清自己，而做出神不喜悅的事情來。
主啊！原來祢賜給我們的水就如同這泉源，可以淨化我們心池中一些骯髒、汙穢、陰險、狡詐……等不潔淨的想法或動機，這泉源乃是福音的出口。耶穌的話語，必定照神的應許，直湧到永生。
楊恆毅
「你的國就是我的國，你的神就是我的神」(得1：16)近日教會查經讀到路得記，高牧師開宗明義的第一句話就深深地觸動了我的心。記得在讀高一的時候，有一位同學曾惆悵一曲：「我往那裡去，才能找到自己，過去已成回憶，我迷失在痛苦裡…」沒有理想，沒有目標，沒有信心的生命，是何等的茫然。處於當時的社會制度，升學主義往往成為唯一的信念和打拼的方向。信仰對我而言，是模糊擺在一邊的。
首次上教會是在大一的時候，被班上一位女同學邀請參加校園團契聚會。聽到每個人在靈裡的分享，覺得很溫馨，可惜感動不足以撼動「由你玩四年(university)」的媚力。即便之後成了基督徒家族的女婿，也僅在墓園或家庭追思禮拜時立在後排說「阿們」就結束了。忙忙碌碌的日子倏忽四十餘載，每天晝起夜眠，真是過得平實、平淡又平凡。及至2000年3月，內人若慈經順賢弟兄介紹來到台南聖教會後，就拉著我的手要參加主日崇拜，沒想到因此竟意外地開啟了一扇窗，讓我看到了一個新奇、寬闊的世界，也從此展開恩典滿滿、豐豐富富的生命樂章。
對基督教的信仰本就存著敬虔的心，當教會公布願意受洗者可來登記時，我們夫妻心意相通，就在當年7月30日牽手一起成為在基督裡新造的人。那時還真的是懵懵懂懂，受洗前一天晚上，三春傳道為我禱告，要為我們的罪孽過犯禱告，求主赦免，我愣了一下，對他說：「我沒有罪孽和過犯，我很好。」【省思：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明」(箴三：5)】。之後相繼加入愛加倍(淨煌小組前身)、重鳴小組，每次的聚會都是快快樂樂，而且經由弟兄姐妹聖經話語的分享，屬靈的生命漸漸啟蒙、成長。從此，舉凡教會的活動盡量參與─退修會、聯合聚會、查經、禱告會、球類運動、運動會、園遊會、歌劇及戲劇演出、光鹽合唱團、兒童主日學、錫安敬拜團、河邊音樂會、門徒訓練…，生命變得如彩虹般地亮麗、多彩多姿，敬拜讚美喜樂洋溢，同事和親友都知道我是一個快樂的基督徒【省思：「敬虔加上知足的心便是大利了」(提前六：6) 】。
教會在牧師熱切、生動的帶領之下，聲名遠播。有一天，走在教會旁邊加油站的附近，被一位老婦人問道：「少年ㄟ，聽說有一間聖教會在這裡，你知麼？」哈！真是問對人了，好興奮。「歐巴桑，直直走一百公尺在左邊就是了。阿，妳是要找那一位教友？」「不是啦，聽說有一間眼科診所在聖教會旁邊，我要看眼睛的啦！」終於我又知道了，台南聖教會居然是台南市的地標，感謝主！想像有一天，世人提及有一座充滿聖樂的公園，那就在台南聖教會旁邊，是多麼美好的事！我今天要與主同行，忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，我要緊緊跟隨祢。