戒治分監4816林建榮
我是一個受刑人，在監獄這人間泥淖之中，時刻仰望著得以依靠、救贖的浮木。如果說我在這人生絕境邊地上有恩人，那絕對是牧師及各傳道同工所屬。
「監獄」這兩個字，相信在很多人內心都是負面的，因為在他們的印象中，監獄就是集十惡不赦罪犯的一個居所。正常情形下，很難有人願意和受刑人打交道，更有甚者，就連親朋好友也會為犯人貼上標籤，而望牆卻步。
然而，就有一群人，不計較我們過去所行的不義，為要尋回那一顆顆迷失的赤子心。他們默默地付出，風雨無阻，不畏溽暑，穿梭於牆裡牆外，只為傳揚福音，感召我們這群迷途羔羊。雖然有時我會感到上帝的恩典遙不可及，但是，我卻在牧師、同工他們身上感受到愛的恩典。慈愛的暖流，更隨著時間在我心中流動，永不止息。
長久以來，聖教會的高牧師總是帶領著傳道、同工們，定期來到監獄為我們上課，雖然百忙中能挑定前來的日子有限，但是每一次對我們來說都是珍貴的，更是我們企盼的歡樂日。每每於下課時分，都可聽到同學們對聖教會課程的讚賞與喜愛。
在此僅能以謝謝兩個字來告勞高牧師，勞心勞力地為我們帶來如此生動活潑的課程。尤其在他平淡、隨和的話語裡，句句可見真理，深入淺出地為我們指出生命的依歸。更感謝同工、及弟兄姊妹們每次為我們帶來的音樂饗宴，洗滌了我們紛擾喧囂的心緒，讓我們在美妙的樂聲中，尋找到平靜的喜樂。
再多的話語也無法表達出那份心意。感謝你們慈愛的帶領，讓我們這群失依迷途的羊能重回主慈愛的殿堂。那份無私奉獻的愛，將是我一生的感念。時刻謹記諄諄規誡，讓自己由歧途絕望中，重新再走上正途。
心中的天使，感謝你們的再造之恩。謝謝！
康來昌牧師
「馬」是指馬太福音16:16，彼得回答（耶穌）說：「你是基督，是永生神的兒子。」「碼」是指《達文西密碼》、《聖經密碼》……等這些亂七八糟的「碼」。
筆者對任何亂《碼》毫無興趣，不鼓勵人看，因為我們的一生，時間和力氣有限，最好的、最該看的聖經，以及其他許多基督教內外的古典名著，都還沒有時間看，哪裡該為那些垃圾再花時間。當然，即使是反基督教的書，有些也值得我們去閱讀和反省，但總要先認識真神、真理，行有餘力後再去看看那些旁門左道在胡說些什麼。
為什麼越接近真善美的東西，我們越棄之如敝屣，而下里巴人的異端邪說，大家都趨之若鶩呢？
因為所有的異端和「亂碼」，都在說人們喜歡聽到的假福音和假基督：「聖經並不是上帝的話」、「耶穌不是神的兒子」。假福音、假基督就是：「我們不必把聖經當成神的話，不必相信聖經，不必順服聖經的教導，不必接受上帝的兒子替我們死在十字架上、替我們贖罪的道理。人是善良無罪的。神的兒子既沒有在十字架上為我們死；我們也不必背起十字架來跟隨祂，不必信靠順服祂，不必捨己，不必攻克己身……。」
神要我們聽真福音、認識真基督，這都只能從聖經中得到，因為只有聖經是神的話。而聖經從舊約到新約，都只有一個目的，就是要我們認識神。
異端攻擊聖經的手法之一，就是把聖經說成是政治權利鬥爭下的產物，不是聖靈默示的，也不是在神保守下的歷史發展中所形成的。很多人甚至用耶穌來對抗聖經、用聖靈來對抗聖經，如同魔鬼用神的話來試探耶穌一樣。他們說：「我們不要拜聖經、不要被聖經的字句限制住，我們要讓聖靈自由運行、要單單敬拜耶穌……」；這些貌似敬虔、卻包藏禍心的話，我們務必要堅定地拒絕。
基督徒向來單單敬拜神，而不會「敬拜」聖經。但聖經既是神的話，我們當然要把聖經當作是信靠並認識神的最高權威。我們獨獨敬拜三一的真神，因為這是聖經的吩咐。聖經如果不可靠，怎能見證神呢？若聖經與聖靈的見證不一致，怎能見證耶穌呢？我們敬拜的三一真神告訴我們：聖經是祂所啟示、所默示的；要知道祂和有關祂的真理，聖經是唯一可靠而完備的見證。
許多的「亂碼」都要告訴我們「耶穌的真面目」（其實是在告訴人一個假基督）。「亂碼」萬變不離其宗，都在說「耶穌其實不是神的兒子道成肉身」。
眾說紛紜的「亂碼」在耶穌時代就已經有了，耶穌在馬太福音16章問過門徒所聽到的「亂碼」：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」（太16:14）希律甚至說耶穌是「施洗的約翰從死裡復活」（太14:2）。每一個人都要能正確的回答這個問題，因為這是遲早我們要在審判台前回答的問題，那就是：「你說耶穌是誰？」這比任何學測、基測、聯考和古今中外所有的任何問題更為重要，你的永生或永死就在這一答！
彼得的答案是：「你（耶穌）是基督、是永生神的兒子！」如果我們也能誠實的如此作答，那麼上帝要恭喜你，因為耶穌是這樣恭喜彼得的；並不是彼得的正確答案讓他得到了有史以來有獎徵答最高額的獎金，彼得得到是有福的確據，「西門‧巴‧約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」（太16:17）能夠如此作答，就是得到天國的鑰匙。古今中外千千萬萬個比我們更聰明、更有學問、更有智慧的非基督徒都沒有這個福氣。
當我們因著天父的揀選、恩典和指示而能夠作出這樣的回答，我們就是在與歷世歷代的基督徒一同宣告：「你是道成肉身的神，你是聖靈感孕的神，你是童貞女馬利亞所生的神，你是為我們的罪在十字架上死而復活的神，你是今天坐在天父上帝右邊的神，你是獨一的創造者、管理者、拯救者、審判者，你是將來要來審判活人死人的神，你是把平安留下來給我們的神。在這個只有空虛、動亂、痛苦的世界裡，只有你給我們永不失去的真平安；在這個虛假、欺騙的世界裡，你是唯一讓我們活在光明中的真理；在這個萬物會歸於朽壞和死亡的世界裡，你是唯一賜我們生命氣息的神；在這毫無公義、平安、慈愛的人生中，你是唯一賜給我們公義、平安、慈愛的神！」
基督徒和世人一樣，犯了許多錯誤和罪惡，也活在痛苦的世界裡，為什麼還能這麼有盼望呢？因為我們知道「耶穌是基督、是永生神的兒子」。有福的基督徒啊，我們不配，但是當我們說出「耶穌是基督、是永生神的兒子」的時候，我們就是在對這個毫無盼望的世界，傳揚真福音、真基督，「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。」（彼前3:15）
認識耶穌就是認識真神。「你們若認識我，也就認識我的父」（約14:7a）、「人看見了我，就是看見了父」（約14:9b）、「凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。」（約一2:23）耶穌要人知道祂是基督、是永生神的兒子，就如同耶和華要亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西、大衛、眾先知以及所有神的兒女僕人，認識祂是誰。祂在舊約就把自己啟示給他們，讓他們認識祂、信靠祂，成為祂的兒女。神要亞伯拉罕和他的子孫離開為奴之家（無論是父家或埃及地）到流奶與蜜之地，但是更重要的，是要認識這位創造、揀選、拯救，與他們立約的神。
從創世記到瑪拉基書，神都在告訴選民祂是誰，好叫他們認識祂、投靠祂、領受祂永遠的福份。越認識信靠祂的人，就會越想認識祂的慈愛、憐憫、公義和祂的一切，如同摩西在出埃及記3章及6章認識了耶和華之後，他想要更認識祂，「求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。」（出33:13）
新約也是如此。從耶穌呼召彼得之後，彼得就開始認識祂。認識的始終是同一位神，但認識的深度和廣度越來越多。神也要所有的基督徒更多認識祂、信靠祂、享受祂、愛祂，並活出神的榮耀。馬太福音16章顯示，神啟示我們多少、我們才能認識祂多少。依靠自己，人過去、現在、將來都不會知道耶穌是誰，就算曾經因為神的恩典認識了神，如果不是神繼續恩典的托住，我們不僅不能更多的認識祂，甚至連原有的認識也會被忘記和曲解。施洗約翰曾經很正確的在神的指示下認識耶穌：「約翰看見耶穌來到他那裡，就說：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！我先前不認識祂，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』」（約1:29,33）可是後來在艱難中，約翰對耶穌的認識反而模糊，並且動搖了：「約翰在監裡聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問祂（耶穌）說：『那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？』」（太11:2-3）
未完待續…
以利亞牧區家聚會 洪瑞玲師母傳講信心功課
【本報訊】以利亞牧區五月二十八日在金惠、惠慈夫婦家舉行家庭聚會，洪瑞玲師母以亞伯拉罕獻以撒的故事，勉勵弟兄姐妹，不要依靠環境或是眼睛所見，乃是靠著信心，將自己最好的獻給主。
洪師母引用創世記廿二：1-12亞伯拉罕獻以撒的經文，指出上帝要亞伯拉罕獻他百歲才得到的兒子，亞伯拉罕順服且毫無怨言，從經文可以知道，以撒也很順服且有信心，結果故事的結局完美，上帝果真預備羊羔。
洪師母指出，信心是相信看不到的，而信心的報賞是看到我們所相信的。她也舉高敏智牧師的同學讀神學院的經歷為例，那名吳姓同學在父母親反對，甚至父親不惜要和他切斷父子關係的壓力下，仍然排除攔阻前往華神就讀，結果每逢過年，他都無法回家與家人團聚，全校師生為他的家人禱告，不接納他的父親竟然參加兒子的畢業典禮，以後更是全家歸主。
洪師母說，我們要順服上帝、對上帝有信心、還要把我們最好的擺上。在聚會中秀霞、麗璧、惠慈三位姊妹也分享她們的擺上及上帝的做為，會場滿溢神的喜樂恩典。
基督徒應紮根聖經 儆醒禱告 化危機為轉機 領人歸主
【約翰牧區李明真、陳靜如／報導】約翰牧區明真、天儀小組上月廿七日在李明真姊妹家舉行家聚會，一同觀賞「達文西密碼辨真偽」。大家認為，公義自在人心，真理永遠不變；而且可以化危機成為轉機，這或許是帶領外邦人信主的契機，基督徒必須時刻裝備好，用溫柔的心回答外人疑惑。
自從「達文西密碼」這部小說暢銷全世界以來，許多人質疑聖經的真實性，加上最近又因電影的上映，基督徒面對了另一波挑戰，必須正確回答外邦人對我們信仰所提出的疑難和誤解。
在這次家聚會當中，小組藉著影片採訪聖經專家及學者，引經據典地逐一澄清疑點，大家頓時豁然開朗，重新思想真理的內涵。
參與的小組成員表示，真理是不會因為被故意扭曲而不存在，對於三位一體的創造宇宙萬物的真神不變，而我們更因此能夠行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行，這真理所帶來對人們的愛、希望與盼望不會改變，因此在歪曲悖逆的時代中，更要儆醒禱告，以免入了迷惑。
這次的家聚會兼具知性與感性，區長詹淨煌及夫人陳純真姐妹聯袂參加，使得小組姊妹們十分興奮，大夥兒一面享用滿桌豐盛的茶點，一面快樂地分享了心中的感動，在身心靈都得飽足之後才依依不捨地離開。
【駁斥「達文西密碼」之謬論／高劉黎花姊妹】
日前在書店發現「達文西密碼」一書，略看一下立即可判斷作者的荒謬錯解，他刻意違背聖經真理，扭曲事實，將聖潔、無罪、神聖的耶穌基督當成凡人，捏造虛謊小說，褻瀆主的聖名。如今此虛構小說已拍成電影，在全球演出，引起各國基督徒的抗議與公憤。聖經預言：末世必有不法者顯露，他們是照撒旦的運動行一切虛謊的事。上帝必「使一切不信真理、倒喜愛不義的人，都被定罪。」(帖後2：12)
其實達文西是十五世紀中傑出的藝術家，他尊崇上帝和耶穌基督，他以敬虔的心態畫「最後的晚餐」及其他作品。他曾說：「世人有罪，會將美善之物變成犯罪的工具。」就像丹布朗把達文西的名畫，編成虛謊的故事，危害無數的讀者和觀眾。查其生平可知，他生活在荒唐的環境中，心理相衝突而寫出荒謬的邪說。他若不悔改，將擔當永遠的罪。「主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。」(帖後2：8)
凡蒙恩的基督徒都應排斥「敵基督」的謬論，面對屬靈的爭戰，要倚靠主的大能力，抵擋魔鬼的詭計。「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督……你們要小心，不要失去你們所作的工，乃要得著滿足的賞賜。」(約翰二書7-8節) 但願我們靠著聖靈，隨時多方禱告，放膽宣揚基督純正福音，靠主打勝仗！
川路祥代為神做美好見證
【路加牧區洪若慈/專訪】她 有甜美笑容，身材又高眺，說起話來還有不一樣卻親切的
口音。她的身影也常出現在教會敬拜團、戒毒村、媽媽小組、日語班、以及各樣的服事，認
真投入做好每一件事，傳揚福音，觸動人的內心。她是誰？她就是來自日本，嫁作台灣媳婦
的川路祥代姊妹。
川路姊妹在日本原生家庭是佛教徒。她因沒上幼稚園之前，因家裡對面住了一位虔誠基督徒的老奶奶，將川路帶進教會主日學，開始讓川路與神有了接觸。川路非常喜歡教會，每周日上主日學，成了川路最渴望的事情。
川路說，她在教會中午吃烏龍麵，下午在教會的後院玩耍，後因升學離開教會，福音的種子已在她心田撒下。
川路因著父親的影響，對儒學傳統道德觀產生濃厚的興趣，專攻中國文學，大學畢業後，為了更進一步瞭解中國思想，她選擇來到台灣唸書。
到了台灣之後，因著神的奇妙引導，讓川路重回教會，這時讓她更確認自己的信仰，1993年六月在台中國際基督教教會受洗，對於她的先生劉仁祥弟兄，川路更是為了他的得救，迫切而不止息的禱告。經過十多年的禱告擺上，神應允回應，去年十二月仁祥弟兄因牧區弟兄姐妹關懷感動，受洗接受基督。
川路也參與教會戒毒村的事奉。她教日語，上課的弟兄都是接受主耶穌的新生人，川路希望從學日語互動，讓他們感受從神而來的盼望。川路說，看到受刑人學日語的認真態度，及臉上露出滿足笑容，她確信上帝一定會親自帶領他們重生。
除此之外，川路還投入媽媽小組事奉。川路笑稱自己只是「掛名小組長」，她感謝神把媽小組的旨意放在她的身上，又有美吟及登月姊妹堅強同工陣容，讓小組互動充滿喜樂。
川路說，雖然因為風俗習慣、語言的不同，像她這樣的外籍新娘，不太能融入台灣社會，總是覺得不自在。但自從來到南聖，靠著教會肢體的關懷，南聖有如台灣的娘家，帶給她生活的根基與平安的源頭。川路期許自己完全投入、專心在教會事奉，盼望自己成為合神心意的好同工。