世君母親上週六凌晨蒙主恩召，預定週四（10/29）早上於宜蘭舉行安息禮拜後，將骨灰撒於宜蘭海邊，請為整個喪禮的預備、進行順利代禱，特別求神安慰世君驟逢喪母之痛，並讓世君、嘉文能在喪禮中見證主名。另嘉文表示整個喪禮的費用不愚匱乏，謝謝弟兄姊妹的愛心與關心，為他們禱告就夠了。 請為持續舉行的「做個真實的男人」研討會 (自10/11 起共八次，每次45分鐘，共40人報名）禱告，求神親至來復興馬可牧區的弟兄，能成為以基督教信仰為根基成為合神心意的男人，愛神、愛教會、愛家庭、愛靈魂。姐妹們別忘了代禱守望喔！ 牧區show time 時間訂在11/21週六晚上，請各小組預備節目，並請永安小組總籌劃。這是第一次牧區的show time，各小組可以預備一個節目，或是有個人節目（小組長認定），或親子節目，夫妻檔，好友檔…，盡量鼓勵大家，或是幫弟兄姊妹發掘恩賜或才華，使我們牧區可以動員起來，為使馬可大家庭，能夠感情更濃厚喔！ 鈴雅小組長的父親初步檢查發現得攝護腺癌，請位後續的檢查、治療代禱。 請為即將開始運做的佩恩小組、嘉文小組禱告，求主賜新任小組長智慧、能力及一顆關懷的心。 昇頤於 10/8 (星期四)入伍當兵，請大家為他可以很快適應軍中的生活來禱告，在神的保守帶領下天天過著得勝的生活，展現基督精兵的樣式，成為同袍福音的窗口。 目前在英國唸書的宛倫極需要大家迫切的守望禱告，她的論文正面臨需要有所突破以及有時間期限上的壓力。以下是來自宛倫信件的重點摘錄: “我的論文進度一直很不理想,卡在資料分析卡了大半年,但是指導老師們太看得起我,堅持只能給我extension到明年四月底,也就是我到時一定要寫完交出去,最近開始覺得很焦慮,之前會一直出去玩是以為我可以明年九月才交論文,現在一下子少了五個月,真是很可怕的一件事,而且我的申請結果還沒出來,萬一學校不通過,那表示我今年年底以前就要寫完交出去,這可真是天方夜譚了!這年頭在英國唸博士,全都會被逼著在三年內完成,想多要一些時間,要有跟論文本身無關的特別理由,我這次就拿去年回台灣開刀拿掉臉上那顆小瘤來當藉口,學校還要我出示醫院證明,所以前一陣子還麻煩了偉信哥哩!Anyway,我最需要代禱的就是能儘快把資料分析的部份寫完,整個論文也可以順利在明年四月底以前全部完成,五月底或六月初排口試,如果能順利通過的話,就剛好參加完七月的畢業典禮再打包回台灣,現在覺得這整個計劃是很難實現的美夢,但我知道在神沒有難成的事,所以要請大家一起為我代禱喔!希望下次再見到妳的時候,我已經成功拿到學位,不用再回英國囉!” 11/01（週日）下午馬可、以利亞主領公園音樂會。
醫生急急忙忙地衝進產房，看了躺在產臺呻吟的我一眼……，「好，很好，用兩次力就生出來了！」 果真，「噗 噗」，真的只用了兩次力，我的老三像溜滑梯一樣，就這樣來到這世上了。 而我，生完老二的六年後，又再一次，成為一個可愛生命的母親。 我的工作是母親，這大概是我從事過最具挑戰、最沒時間限制、最花心力但收獲回饋大概也是最大的一份工作了，因為︰ 母親的工作也是廚師，三個孩子和老公的愛好都不一樣，老大老二還是小小孩時，我收集了許多食譜，他們睡午覺時，就照著嬰幼兒食譜，蒸起馬鈴薯、切碎菜菜、加這加那的，等小傢伙們起床時，就有好吃的點心。不過，這兩個小孩，老大最愛吃美容餐，蔬菜水果是主食，我背負著「怎麼養的把小孩養的這麼瘦的罪名」，犧牲睡眠煮出來的美食，不一定被領情，經過一番實驗，原來他們最愛的，居然是「肉燥飯」，用可愛的模型壓出來的飯團，加上眼睛(玉米)和嘴巴(海苔剪的)，就是巧虎飯了，而媽媽的耐性和創意，原來就是這樣被磨出來的。現在，我仍喜歡看食譜，喜歡帶著老三逛傳統菜市場，「哎呀，這小孩真可愛喔，和媽媽一樣漂亮啊！」知道生意人說生意話，但我還是心甘情願被騙，多買一條魚，多買幾顆蘋果…。如同蔡穎卿在〝廚房之歌〞這本書所寫的，為家人好好的準備一餐飯食，是身為一位母親向家人表達愛意的方式。我們家的兩位男士，他們的愛之語都是「吃到媽媽(妻子)煮的飯」，孩子們曾說過，不想吃學校的便當，因為沒有媽媽的味道，而他們也不需要我餐餐〝辦桌〞，我常煮簡單的義大利麵或加哩飯，他們就很開心了。那天老三看著我給她的食物，牙牙學語的說「好吃耶！」果然，和我一樣是十二生肖的豬族，不挑食啊，衝著這話，媽媽黑著眼圈，犧牲睡眠，好，也給它無怨無悔啊！ 我的工作也是聯合國和平調解委員會的執行長： 「媽媽，姐姐不給我玩玩具！」 「嗚…….嗚……弟弟打我！j 」 「為什麼他的餅乾多一塊？」 「為什麼我要先洗澡？」 當老三從地面二度空間進展到會走路的三度空間時，只會伊伊呀呀的她就已有本事加入戰局使場面更為混亂： 「啊……………哥哥……………！！！」 「＆△○★＃◎……」(扭扭車和小車車發生慘烈的故意碰撞事件) 身為一位母親，若沒有從神來的慈愛和力量，一定會精神衰弱，要不就是情緒暴躁。還是未婚的小姐時，還一直以為自己是溫柔好脾氣的女性，孩子一個個出生後，〝河東獅吼〞對我就不再只是字典上的名辭，〝暴跳如雷〞〝眼露兇光〞是常有的事，和平執行長不好當啊！ 母親的工作需要三頭六臂：是一天開車接送好幾趟的司機、孩子生病的醫生護士、讓孩子當馬騎的玩具、修東修西的娃娃玩具工程師、負責購買家庭聯絡簿清單的囉囉、課業的家教、屬靈生命的老師、更是歡笑創意的製造者……。更覺得自己是一家五人公司的CEO，在如此煩瑣的大小雜事中，雖然我的生活像一萬片的拼圖，工作常被切割成更小的工作以便完成，為要使事情有秩序進行，還要把服事一件件做好，我極需每一天，每一分每一秒在神面前求智慧管理，也需學會萬事交託給主耶穌，如此才能在馬大的世界有馬利亞安靜的心。 當白白胖胖、粉粉嫩嫩的嬰兒在我懷中吸允著母奶，我得到的不只是安慰，而是世上沒有任何事物可以取代的滿足和喜樂；嬰兒可愛的笑聲，興奮的大笑，那也是我聽過最美妙的樂音；當我問牙牙學語的孩子「媽媽漂不漂亮？」她卻舉起小腳ㄚ說「臭臭！臭臭！」時，不是生氣，而是生命深處的莫名的感動！當我用日漸粗糙的雙手，輕拂一張張睡著可愛的臉龐，我告訴自己，為了你們，我願牽腸掛肚，願獻上我的膝蓋為你們禱告一輩子！ 謝謝你們讓我成為母親，這個工作可以簡稱為〝僕人〞，用一個女人的青春美好時光，換取下一代年輕成長的生命，這是一份最豐盛和有意義的工作了！
前總統陳水扁及家人涉嫌貪污洗錢等四大弊案，一審宣判，陳水扁及吳淑珍兩人分別判處無期徒刑及上億元的罰金，此案不僅為台灣司法史上卸任元首被判貪污重罪之首例，亦為國內外媒體關注的焦點。 筆者無意對判決書的內容細節多做討論，也認為審理的三位法官已在體制及職責下，盡力完成了自己的任務。司法制度本有其極限，犯罪事實之有無，只能由法官對證據依證據法則為判斷而後認定。法官並非上帝，只能嚴守程序正義並盡其能力還原事實，縱然被告主要之抗辯為無收賄之故意，亦無對價關係，然經多位證人之證詞及金錢流向等相關物證，已足讓法官產生被告有罪的心證。而法官在量刑方面，一方面顧及被告認罪與否而有輕重之別，二方面以鉅額罰金懲罰貪財的僥倖心態，亦堪稱周全。 至於陳水扁羈押與否之問題，縱然確實涉及人身自由基本權利保障之問題，然而一方面海外鉅款未見匯回，二方面陳水扁出獄後仍有與證人串證或令證人翻供之虞，更何況尚有關鍵證人滯留海外，亦讓司法機關不敢輕易解除羈押。再者，依以往對政治人物涉司法案件之前例，不乏因司法程序冗長，二審判決後上訴最高法院，最高法院不斷發回更審而無法確定，判決確定發監執行距案發往往已過數年。一但解除陳水扁之羈押，陳水扁回復自由之身，我想被告律師團之訴訟策略可能會採取焦土戰略，錙銖必較，事事爭取，加上吳淑珍身體因素，甚有可能以拖延戰術爭取陳水扁人身自由的時間，待二審判決後，再上訴三審，本案如此複雜，很有可能發回更審，在冗長的司法程序之下，讓重罪如陳水扁者以自由之身，而可能行串供、鼓動人民之行為，甚至藏匿海外資金或偷渡海外，若真如此，人民對司法之觀感將再陷於更加無奈與悲觀。故筆者深切盼望本案能在程序充分保障之下，二審以增加開庭頻率之方法，速審速決，讓本案對社會及人民的負面影響降到最低，以重建人民對司法的信心。 刑事訴訟上有所謂的無罪推定原則，在尚未判決確定之前，被告先被推定為無罪，本案無論最後被告等人有罪或無罪，但巨額金錢由商界名人透過所謂有力人氏等白手套，不斷流入陳家卻是不爭的事實，我們不知道是從何開始第一筆錢流入陳家買到了關係、喬好了事情，我們看到的是貪財的心隨權力的掌控而不斷滋長，當巨額的金錢如此輕而易舉的可以獲得，對貪財者而言是如此大的誘惑，再加上權力包裝著不會東窗事發或可解釋為政治獻金規避司法的僥倖心態，無法填滿的貪婪蒙蔽了心中正直的良心，可悲的是一家人之間恐是見獵心喜而非試圖規勸，豈知日後會全家同受司法制裁。 聖經中提摩太後書第六章第十節：「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」可以想像，陳家一家人現在是如何的被愁苦所刺透。想當初全國人民不知有多少人羨慕能成為總統的女婿或媳婦，豈知進入豪門只是將自己置於鉅額金錢的誘惑之下，若無堅強的意志與品德，如何能抗拒超乎想像的巨大誘惑？ 至於送鉅款進入陳家的商界人士，恐早已習與用錢買通關係、買通權力人氏，讓自己的企業能賺到更多錢，且認為透過高層有力人氏，就不會涉及法律問題，說穿了也是陷於貪財之迷障。再進一步深思，這些送錢的商界人氏，多是已家財萬貫，竟仍以親身冒犯法之險，只為再多取財利，貪財之心如無底之洞，究竟要賺得世上多少錢財才夠呢？聖經馬太福音第十六章第二十六節：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」現在社會媒體不斷將成功的企業家、財團的地位提高，好像一個人成功與否，端視賺錢多少，汲汲於逐利而是非之心漸淡，專心於如何賺錢而忽略生命的重大課題，如此社會風氣之下，出現本案之眾被告演一齣貪婪大戲也就不足為奇了。 聖經箴言第二十二章第一節：「美名勝過大財」，生命何其短暫，若沒有優質的生命，無法過喜樂平安的生活，徒有大財在手，卻時時憂心東窗事發，或處處遭人指指點點，甚至無法安心的花用手上的金錢，這豈不真的是「窮的只剩下錢」了？反之，優質的生命本非財富堆積而成，對造物主的認識，對生命的坦然，對大自然的喜好，對藝術的欣賞，凡事感恩，常常喜樂；聖經提摩太前書第六章第六節「然而，敬虔加上知足的心便是大利了」，究竟什麼才是人生中的「大利」？實在值得我們深思。 最後，從基督教的角度來看，「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」(羅馬書第三章第二十三節)，我們每一個人都是罪人，都虧欠了神的榮耀，唯有認罪悔改才能回到神的面前，而與其拿支放大鏡去檢視他人的罪、論斷他人的罪，不如謙卑的省察自己，向神認罪悔改。至於怎麼看陳家，我覺得台灣人民大多數還是善良的、會寬恕的，只要勇敢誠實的認罪面對自己的過犯，仍會贏得人民的尊敬，若只是用盡訴訟手段，拖延司法程序或發動抗爭，臺灣人民只好被迫繼續欣賞這齣刻畫負面人性的拖棚歹戲了。
過去的舊生活中，我是一個以為凡事靠自己的尚且算能幹的能力，以及細密分析安排就可以完成學業、工作上困難……等等的人，一直到結婚後發現，並不是自己努力就可以控制好一切，面對夫家、面對照顧小孩、工作兩頭燒，也有一度覺得對孩子的教育有極大的無力感(有一個孩子情緒障礙和過動)，工作回家面對他整晚的哭泣、不講理，也在大男人傳統丈夫處得不到支持及溫暖，但獨立的我，可能是師專五年的住校生活，也或許是排行老大，更可能是原生家庭父親經常三、二年不在家的緣故，總覺得靠著自己的努力、毅力，咬緊牙關終究可以度過，不在人前顯得軟弱，凡事扛起來做，不知自己的身體、心靈都已經很疲憊了，後來在一次身體檢查中，發現肝臟長了幾顆腫瘤，還好是良性腫瘤。 在一次學校同事邀約下來到教會中，聽到詩歌，歌詞大概是說「藏在神的羽翼中」，也看到經文詩篇第二十三篇「我雖行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因你與我同在，你的杖你的竿都安慰我……」我的眼淚就掉下來，我心想現在要將勞苦重擔交給主，我已經累了，於是我向主禱告，說：「主，我要認識你。」在認識主的過程中，主要我學習順服的功課，也引導我認識聖經，在牧師的講道中認識主，在這段到教會禮拜的日子中，也經歷兒子的行為變化，他在主日學中享受到主愛，變得有信心、情緒穩定，行為若有偏差時，我們會一起禱告，他就認錯反省，當方舟書房特價時，我問他想要什麼，他竟然要求一本大人的聖經，而且主日學的功課做的比學校功課還認真呢！ 我深深覺得以前的我倚靠自以為是的聰明、安排一切，卻是一場空，唯有順服主，聽主的話語，祂就應允我們最美好的、最正確的道路，正如詩篇第127篇說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。」
幼稚園的時候，我升旗時跟老師頂嘴，被趕進教室罰站，進了教室又跟另外兩個因為遲到而被罰站的同學一起偷吃那天的點心──乖乖桶。升旗結束後老師進來，看到該罰站的不但沒乖乖站，還把全班的點心吃光了，氣到只差沒中風，然後就把我關進學校禮堂的地下室。從早上關到晚上七點多，老師早就忘記我的存在，回家了，我才被工友奶奶和我媽媽靠著隱約透出的光線找到。(這是協進幼稚園，救了我的工友是岳媽媽) 國小我不但成績差，又不改頑劣的個性。所有的老師對龔萬家的印象都是：那個每次下課都馬上抱著一顆球跑出去，渾身髒兮兮的沒家教的野孩子。然而，真是不巧，我兩個姐姐都是全校前幾名、乾乾淨淨、又乖又聰明的模範生，要不是看到同一個媽媽，我想大概沒有人會相信我跟他們有任何關聯。 小時候家裡開了一間時鐘製造工廠跟一間禮品貿易公司，爸爸媽媽都在工廠忙。對幼小的我而言，爸爸是一個非常嚴肅有威嚴的父親，媽媽則是常常打我又不講理的母親(我意思那個年紀的時候我內心的感覺)。這種組合再加上我這種小混蛋，我自然是死的很難看了。每次當他們忙碌過後帶著疲勞的身心回來，總是會看見我做出一堆令他們生氣的事情。「像個小丑！沒一點路用！」是爸爸最常對我說的話；「你出去！我不要你了！」在小學三年級以前我遇到過三次，媽媽氣得要把我推下樓梯，我死命握著樓梯扶手不下去(門在樓下)。 小學的時候，這些事情會讓我感覺很受傷，很難過。 國中的時候，我會嘻皮笑臉的帶過，不予正面回應。 高中的時候，我會懶得理他們。 到了大學的時候，四年我只回家兩次，其中一次是爺爺喪事。我看都不想看到他們了。 「愛」的相反是什麼？ 「恨」？不，是「冷漠」。 有一長了大痲瘋的人來拜耶穌，求他說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！」 耶穌只要一句話，這人就必得潔淨。然而，耶穌觸摸他。耶穌不僅僅要醫治他的痲瘋，更要醫治他傷痕累累的心靈──從他得了大痲瘋之後，不曾再有人願意接近他，更加不願意觸摸他──耶穌要醫治他更深處的創傷：心靈的創傷。 但是，觸碰的地方是哪裡？──是傷口 傷口，是我們對它施以最多掩護的地方。也是我們最避免被觸碰的地方。碰到會痛啊！！ 「因著被觸碰，喚起受傷的心，才能經歷哀傷，然後向神敞開心門。」 如果你問我：「你對偽善者的定義是什麼？」。我會告訴你：「我就是！！」。曾經，因著許許多多原因，我戴上了一層又一層的面具。我騙了世人，騙了朋友，然後──我還騙了我自己。我已經忘記，是曾幾何時，是什麼原因，我變成了現在的樣式？最後，我甚至忘記我本來是什麼樣式。 好幾次，在我原以為我可以為上帝做點什麼，幫助別人的時候，我做了。可是最後，我好像實際上沒有幫到他們，反到是我自己在這過程中遇到了某些爭戰，然後使我想起了早已陳封的傷痛記憶，並且重新戰勝這些過去曾經擊倒我的事情。我不禁問神：「父啊，究竟你是差派我來醫治他？還是，我才是真正在這過程中得醫治的？」。 我想起了我戴面具的理由以及過程：原來我是為了藏起自己傷痕累累的心，並且希望能夠不要再受傷害。我變得開始比較嘻皮笑臉，開始偽裝自己的感受。但是不表現出來，並不表示沒有這個感受：仍然會受傷。漸漸的，我又開始學會不再關心這個世界，噢，這真是有效，對所有的人、事、物，都沒有負擔，完全的「自己」，輕鬆、快樂(至少那時候以為自己是快樂的)。 直到遇見上帝 因著神的恩典，祂重新揭起連我自己都遺忘了的傷口，祂不要我對傷痛視而不見，假裝成好像沒這回事一般。祂要我回到過去重新來面對這些傷痛，並且在這過程中幫助我，在跌倒的地方重新站立起來，一步一步地填補我曾經失落、受傷害的心靈角落。 神就是愛，祂要醫治我們每一個人冷漠的心。 如果我們怕痛，躲避了耶穌的觸碰。那我們永遠不會得醫治的。 如果我們自私，不願意先對別人伸出幫助的手，那我們也可能沒辦法得到神要透過這些事情來給予我們的恩典。 但是，只要我們抱著「不論是什麼事情，是什麼結果，只要是有主同在，樣樣都YES」的心，順服父神一切的旨意，那就必有神蹟奇事，伴隨著恩典與醫治，常發生在我們生命之中。 感謝主，你給予我新生命，有愛的生命。我不再冷漠，我可以感動，我可以哭泣，我可以真心的去愛我週遭的人。 我的父母一直都是愛我的，只是他們以前不懂得方法表達；我也是愛我父母的，現在我每天都會跑去抱一下他們：「媽咪，妳好可愛喔，我愛妳」，「老爹，肚子好大喔~喔呵呵圓滾滾~」，然後爸爸可能會很兇的趕走我。不過沒關係，我知道他雖然無法接受這樣的撒嬌玩弄，但是他知道我愛他。即使我看不出改變，但是滴水穿石，我知道總有一天他會跟我一起高唱哈利路亞。
感謝主，有什麼比信耶穌更喜樂呢？ 我和大多數人一樣，從小生長在拜拜的家庭，在家裡、到廟裡拜神明就是日常的信仰。記得國小的時候，有幾位外國傳教士到鄉下農村裡，他們利用廢棄的倉庫當講堂，四處招募村民和小朋友參加聚會。每次約有一、二十位國小學生坐著小板凳，聽這些「阿多仔」講有趣的聖經故事（還有大掛圖），唱快樂的詩歌，還可以領到一些糖果、文具，度過一個歡樂的星期六下午。可惜為期不久，但可能是此時種下福音的種子吧！ 到了大學時期，開始接觸到身邊一些信基督教的同學，總覺得他（她）們身上散發著喜樂、自信的氣息，他們上教會，不拜拜，基督徒的生活和觀念和一般傳統信仰的人不一樣。可是我還是我行我素，和他們保持距離。畢竟青春無悔，一些小風小浪難不倒我。 年紀漸長，進入職場後，經歷一連串工作的壓力、人際關係的考驗、家庭的變故（祖父、母、父親相繼過世，加上兄弟鬩牆，親情疏離），這些人生問題一一浮現；當時面臨困惑、挫敗、沮喪的難處籠罩著我快窒息，生命像在水火中浮沉、試煉。這時，我才呀然發現我的信仰是如此脆弱，拜拜終究無法幫我擺脫意志軟弱、痛不欲生的處境，偏執的自我仍然綑綁我的身體和自由。試著自我修煉改造自己，也去算命、改運，把希望寄託在未來；可是治絲益棼，內心煩惱恐懼的日子一天過一天。還好，我從讀聖經、荒漠甘泉等書尋求力量，渡過一些低潮。但可怕的是，我猛然驚覺到我的苦毒正「複製」、「貼上」在妻子和兩個年少的兒女身上，我愛她們卻傷害他們，但我一籌莫展，我的救贖到底在哪裡？ 人的盡頭，是神的起頭，神終於拾獲了我這一隻迷途的羔羊。今年2月間我注意到南區國稅局佳音團契聚會的訊息，我終於鼓起勇氣，抱著期待、預備的心參加週三中午的團契聚會，那天觀賞「真情部落格」──王文祥分享神跡醫治經歷的影片，當中主的恩典讓我感動深刻。結束時盧姐（貞秀姊妹）邀我到教會參加小組聚會，那是我想過但沒有機會嘗試的，我就一口答應。從2月14日晚上（那一天剛好是情人節）踏入台南聖教會參加偉信小組聚會開始，我就被深深吸引住；隔天（星期日）就迫不及待參加主日崇拜。這些日子以來，主的恩賜真正從心靈深處幫助我，弟兄姊妹的愛包圍著我；每週小組聚會，藉著查經、心得討論、生活分享等操練，我覺得我正在親近神，一步一步認識神的國度。更學會禱告，將心思意念交託與神，求主賜給我平安喜樂。最企盼的是每個主日崇拜的到來，在屬靈充滿的聖殿，安靜我們的心，跟隨錫安敬拜團向神獻上讚美的詩歌，高牧師證道的話語提醒我們，主耶穌用祂的寶血救贖世人的罪惡，這個世代和這塊土地的人民應當回轉向神，不可再拜偶像，不要再受異教挾制。高牧師帶領我們認識神的話語，一切力量的泉源；期許我們行在主耶穌的旨意中，常思想上面的、屬靈的，而不是世俗的愁煩、痛苦。在高牧師帶領的禱告聲中，我的心深受主恩感動，已不記得有多少次淚流滿面。我真想當下就在十字架前求主寬恕以前的罪惡，粉碎自己，更新自己的生命。是的，感謝主，我已決定走在耶穌基督的道路與真理當中。 「敬畏耶和華是智慧的開端」（箴言9:10），現在的我專心仰望神，是一個全新的人，有著一顆剛強、仁愛、謹守的心。靠著主的愛，已經得勝有餘，得到耶穌基督裡的真自由、真釋放、真平安，這就是一切問題的答案。感謝主，願主引領我們全家都走在主的道路，全家都得救，共同把福音傳播出去。
為挑戰弟兄做個合神心意的男人，激勵弟兄來效法耶穌的樣式，得著屬神的品格，在事奉上有能有力，成為領袖。馬可牧區從10月11日展開一系列的「做個真實的男人」研討會，牧區共有40弟兄報名參加，藉著講解及分組討論、立志來探討男人與他的神、男人與他的家庭、男人與他的工作及男人與他的世界觀幾個主題。 區長偉信弟兄對牧區的弟兄們提出鼓勵和挑戰，希望牧區的弟兄能興起，鼓勵弟兄要有美好的品格，並起來承擔責任，在家中成為好丈夫、好父親，在教會成為好領袖，在社會上成為神美好的見證。
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