方舟書房

20103/20下午 我們邀請安惠老師在泉源大廳來教
有興趣的弟兄姐妹 和小朋友製作復活節彩蛋拼貼
做好後還一一和成品拍照留念，像個厲害的藝術家
挺有成就感喔

有一個人死了之後，被天使接到天上，在天堂門口巧遇在地上曾得罪的某人，他心中滴沽著：「這人竟然也會上天堂。」進了門又遇見另一個年輕時曾背棄過他的某人，他心中又滴估：「不想遇到的傢伙，死後竟還得相遇。」過不久，又遇到小時常欺負他的鄰居，他不禁停下腳步，不想往裡走，這時，主耶穌到他面前對他說：「孩子，放下你心中的不饒恕吧，他們跟你一樣，都是我用重價救贖回來的，且他們早已為做在你身上的罪悔改，今天的一切正為要修補在你們中間的遺憾。」那人見這些曾得罪他的人向他走來，竟淚流滿面哭跪在地上說：請你們原諒我，因為我在世的日子，常數算你們對我的虧負，以致我滿心怨言氣憤，忘了我也是罪人…….」。
    另一個姐妹在家庭不允許她信主的環境中信主，她竭力守主日敬拜 神，她自認一生非常愛主耶穌，她也在死後被接到天上，她覺得自己已守住了當守的道，當她來到天堂門口，使者送給她一個水晶器皿，她非常高興，因為她在地上就一直希望擁有這樣的水晶，愈看愈美麗，真的愛不釋手，左看右看，竟被她發現有2個奇怪的小點，她心中想：「天堂怎也會有瑕疵品？大陸貨？」，這時，主耶穌到她面前對她說：「孩子，這水晶就像妳的心，本該百分之百美麗無瑕，我知道妳很努力在饒恕那得罪妳的人，但這二個黑點是妳一直不願放下的怨氣，百分之九十八仍是不夠的。我是光，在我裡面沒有黑暗。」那姐妹哭跪在地說：我已盡了一切努力，不計算一切的惡，但有二件事我絕不原諒……，主耶穌伸出釘痕的手握住她的手，她看見那為她留下釘痕的手，眼淚卻止住了，她終於明白她不過是受造之物，創造主都不計算那釘他之人的罪，她怎能…….。
    很多情況，我們有很多理由逃避  神要的義，該隱殺亞伯、猶大賣耶穌也有他們的理由，我們常因為自我防衛把很多景況合理化，用謊言、不理會聖靈的感動、不聽勸、逃避……總覺得自己需要被更多的體諒與被等待，有時就這樣苦了一生，到了主面前才知自己的失落，  主所給我們的愛是完全捨己的愛，我們總覺已竭力盡到完全，但卻不求主鑑察那僅剩的一點點差，總想保留一點點可以讓自己有道理可說的「尊嚴」，主耶穌向我們所要的是甚麼？真的要仔細想想認真去做，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」

出版日期：2008年12月
宛若基督徒版的《最後十四堂星期二的課》，在《說故事的基督徒》最終曲，我們得以窺見生命的最後的歸宿。
 
你能想像，創造的故事，被講得就像Discovery一樣扣人心弦嗎？
你能想像，該隱和亞伯的故事，被講得就像水滸傳一樣精彩嗎？
 
上帝喜歡說故事，整本聖經說的就是祂自己的故事；先知也愛說故事，拿單說了一個故事，位高權重的大衛王聽了也得痛哭流涕；耶穌同樣愛說故事，「浪子回頭」的故事，讓兩千年後一個哈佛教授，甘願放棄高薪，走入弱勢者的生命中。
 
說故事是有力量的，對二十一世紀的人來說更是如此。就算沒聽過「三位一體」，不知道什麼是「基督論」，托爾金的《魔戒》、魯益師的《納尼亞傳奇》，甚至是詹姆士．杭特的《僕人》，讓福音的故事，依舊影響著當今世代的人們。
很可惜的是，有越來越多基督徒，不知道該怎麼說故事。我們說著世俗的故事，說著雜誌報刊裡的故事，卻忘記要說聖經裡的故事，認為聖經裡的故事不再新鮮，不再引人注目。
 
《說故事的基督徒》裡面也說了一個故事，一個「教我們怎樣說故事」的故事，透過這個故事，作者麥拉倫將幫助我們，就算沒有托爾金的學識、魯益師的文筆，我們也都能夠把聖經的故事說得動人，說得深刻。
你想聽故事嗎？《說故事的基督徒》裡有好聽的故事；除了聽故事，你也想學怎麼說故事嗎？《說故事的基督徒》也要讓你在聽故事的同時，學會如何說好聽的故事！

出版社：智庫文化
作者：蘿莉‧白‧瓊斯
瓊斯是一位虔誠的基督徒、卓越的企業家，也是搏得高度喝采的演說家與諮商專家，被譽為德州傑出學者。她曾擔任美國廣播電視婦女協會艾爾帕索分會主席，入選國際名人錄。她創辦以廣告行銷業務為主的「瓊斯集團」，也是該公司現任總裁，同時她也是Jesus,CEO基金會的創辦人，這是一個非營利機構。
 
 
    在2005年，我提摩太有一對在工商界工作的夫妻，在這陪讀結束後，他們送我一本蘿莉·白·瓊斯寫的耶
穌談企業，提及在他的教會小組正在讀這本書。回家後我當天就將它看完，作者以從神的觀點來剖析，在現
今的世界耶穌會以什麼的觀點和態度來帶領管理祂的公司，我被裡面的內容深深的吸引。很渴慕能將作者其
它的書都看完，向書局訂了所有的系列叢書，其中耶穌談領導是我最喜愛的一本。
     於2006年聖誕節委託公司的同仁，向美國亞瑪遜書局訂了十個公司的總經理，希望透過這本書能讓他
們學習耶穌領導的風格。如何服事別人，謙和體貼別人，如僕人的樣式。這系列書籍最適合教會弟兄姐妹來
讀，因為它從很多不同的位置觀點來切入生活信仰層面，讓我們可以學習如何以生命影響生命，是小組導讀
的理想教材。
     在耶穌談領導這本書裡，作者把它分成三個主題：一、自我掌控的能力 二、付諸行動的能力三、絕佳
的人際關係。45頁－22他用種子、而非花束作獎賞，我讀了再讀，不知多少次-「你想要一束花？還是一袋
種子？或許大多數人都會選擇花。假如你是一位領導者，無論剪下的花朵有多美，你明瞭它們的的極限，你
願意花時間去收集、揀選與培育種子。假如林肯聽從奴隸主人的需求，他會得到無數的鮮花、但是他卻選擇
培育能給每個人自由的種子。」
      園丁             安．諾思
      秋天，播下一些希望的種子
      未發芽的種子
      靜躺在春泥中某處
      彷彿漸漸腐去
      鮮綠的生命力
      與層層冷酷抗拒
      從無數葉片透出
      在清朗的藍空呼吸
      生命就是如此
      起初茫然不明
      不知誰能存活、何者會死
      但絕對不忘
      播下一些希望的種子
 如果你願去翻開它，你會從裡面去得著從神而來不一樣的生命觀，改變你的信仰、生命。將你裝備成為一
個不一樣的供應出口，你的一生將被徹底改變並帶著祝福深深影響別人！
     
     【書房後記】書房有一櫃設定為職場管理，在國亨哥介紹這一系列書後就想跟智庫文化連絡，很奇妙的，我打電話去時正好是發行人接的，他的積極與熱心服務態度讓我這微小的晚輩近乎惶恐，他跟我介紹書的作者背景和他希望出版這些書能影響人更多認識主。原以為大概是蠻硬的書，沒想到讀了之後，我竟一直帶在身邊愛不釋手，作者深刻又精細的捕捉主耶穌的生命特質，讀了之後才知我們都當勇敢成為生命的領導者，這一生要更像主耶穌。
 
 
 

 
真正可憐的人是生下來就有缺陷的的人？還是不知珍惜所擁有的人？
每個父母都希望自己的孩子是美麗健康的，但當小萊納．史密特初來到這個世界的時候，就少了兩隻下手臂，只剩下兩隻短短的上臂，以及左上臂的一顆小肉瘤。
他說身體殘障是一回事，但要如何與它朝夕相處又是另一回事。我們的生活不僅深受生存環境所影響，也會因我們的態度而截然不同。每個人都有自己的限制，但每個人也都有突破限制的可能性！端看你如何對待它、如何運用它。
    萊納．史密特牧師家中是虔誠的新教徒，從小上主日學，青少年時期並積極參加教會青少年活動，26歲因想透過信仰與神學的探究，進入神學院就讀，2000年封立牧師。他也是德國殘障奧運桌球國手，雖然有很多身體的限制，但他卻充滿信心突破內心的障礙，不在乎人的眼光，盡心盡力的去完成他想做的事，包括桌球、游泳、開車…..真正的障礙不在肉體的限制，而是內心的障礙，當萊納牧師決定不再看人眼中的缺陷自己的可憐處，就看到了上帝眼中的圓滿。
    我們總以為要等自己在各方面的情況都購好了才能好好活著、好好獻上感恩、好好傳福音、但要等到何時才真的是好的景況了，生命轉眼消逝，時間稍縱即逝。萊納牧師用自己的成長心路見證神的愛與恩典，這本書不是一本傳記，有很多是內心爭扎的經歷，他如何勝過一次次的軟弱，句句話都讓我們省思，原來真正的可憐蟲不是世人眼中所認定的，而是自己放棄自己的人。
2月新書《寧可缺手，但無缺憾》，南與北文化，85折優惠中  優惠至四月底

2009.01.04 泉源之聲 第01期
林姿儀
關於〝禱告〞的書，無計其數。
而吸引我從書房的架上取下並每夜挑燈閱讀的這本〝禱告〞，是由來過台灣的美國著名基督徒作家楊腓力所寫。就是這句「我的基督徒生命，大多圍繞著兩個主題掙扎：神為什麼沒有按照我們的意思而行；我為什麼沒有按照神的意思而行。而禱告正是這兩個主題的交會點」(p17)像擊中要害般，一語點出這許多年身為基督徒內心最深處的掙扎，不論我們認識神有幾年，不論我們在「禱告」這件事上的操練與習慣為何，我們一定問過許許多多類似的問題：
「如果神是全知全能，為何我要禱告？」
「要如何知道神有聽見我的禱告？」
「我要如何禱告？要禱告什麼？」
　相信對許多的人來說「為何禱告沒有應允？」是擱在心頭上的重大疑惑，當自己或家人生病時，為何有些人在禱告後病得醫治？為何有些人仍必須長年與痼疾奮戰？而「禱告會帶來改變嗎？何時、如何改變？」這樣的疑問也很可能每天出現。